中原争夺战（中原大战原因）

明代周鼎仅此一作《左良玉出师图卷》现中贸圣佳2018秋拍

1、《左良玉出师图》局部 该图作者系周鼎，明清期间名为周鼎的书画家有 5 个，即湖州（今属浙江）人周鼎，嘉善（今属浙江）人周鼎，闽县（今福建福州）人周鼎，鄞州（今浙江宁波）人周鼎，本图的作者就是六安（今属安徽）人周鼎，据《无为州志》载：周鼎，字玉铉，六安人。

2、米芾拜石的典故：米芾对石的“痴”和“癫”，还表现在他去涟水为官这件事上。他听说安徽的灵壁县产奇石，便请求到地接灵壁的涟水县为官。因为他的心思在石头上，因此到了涟水县之后，对职守自然就很少过问。为此，招致上司对他公务勘查，这就发生了一件宋代玩石赏石上非常耐人寻味的事。

3、而许宝蘅本亦将于今年11月现身中贸圣佳秋拍。 《元丰类稿》五十卷，宋曾巩撰。曾巩，字子固，嘉祐二年进士，官至中书舍人。其文古雅、平正、冲和，位列唐宋八大家，世称南丰先生。曾巩生前文已成集，身后付梓，时年元丰八年，成书五十卷，续四十卷，外集十卷，由王震作序。

南北朝历史:北魏与南朝的中原争夺战结局如何?

北魏与南朝的中原争夺战 刘义隆424年继位，453年去世；拓跋焘423年继位，452年去世。从这里我们可以看出来，南北朝最著名的两个皇帝，南北朝最强盛的两个时期，几乎一直是并存于世的。

此后北魏忙于北方的统一战争，并于公元439年统一了北方，南方经过多年的休养生息，国力也得到了恢复，但此时南朝愈弱的局面已经是不争的事实了，因为北魏已经更加强大了。 不过此时的刘宋也处于自身的鼎盛之时，南北都有攻灭对方，统一中国的意图，于是双方不可避免地进行了一次大战，史称“元嘉之战”。

宋魏战争的结果是南北统一，南北朝结束。魏国成为了中国历史上第统一的北方政权，统治了包括南方在内的整个中国北方地区。魏武帝将京都迁到了原来的南京，改称为洛阳，开启了魏朝的兴盛时期。在宋魏战争中，刘宋的失败主要原因是国力不足，军队士气低落，同时内部政治斗争也削弱了国家的战斗力。

元英和萧宝寅的爵位被剥夺，降为普通百姓，而杨大眼则被流放到营州，负责戍边。然而，宣武帝的战略考量并未止于此，为了应对国内的叛乱和对南朝的军事行动，他不久后又重新授予了这三人官职，恢复了他们的地位。这次钟离之战的结局，显示了宣武帝在处理战后事宜时的权衡与灵活。

最终由北方的隋朝（也叫北隋）灭南朝陈，重新统一了中国。 南北朝结束。 南北朝时期，有一门新兴的宗教，迅速传播和发展起来，这就是从汉代时就开始传入中国的佛教。鲜卑族举国上下都信奉佛教，在中华文明史上，占重要地位的佛教，正是在北魏前后奠定了基础。这一时期，人们对菩萨的信仰十分流行。

都是北伐失败,祖逖的名望怎么远远不如岳飞?

从这个角度来看，祖逖北伐固然取得了非同凡响的成就，但仅凭这点成就，显然不足以北渡黄河还于旧都。 控制中原的基本战术是什么呢？游击战术。如果不用游击战术，根本无法长期控制中原，祖逖也不例外。 关于这一结论，其实在祖逖收复中原的最重要战役中已经得到了体现。

东晋早期北伐的只有祖逖，他的处境并不比岳飞美妙。《晋书祖逖传》：石勒不敢窥兵河南，使成皋县修逖母墓，因与逖书，求通使交市，逖不报书， 而听互市，收利十倍，于是公私丰赡，士马日滋。

可以说，在东晋内部不稳的情况下，祖逖的北伐就如同无根之木，无论前面形式多好，一旦祖逖病逝，再也无人有足够的威信来团结各方势力，整个北伐局面也就彻底失控了。

可惜的是，他和岳飞一样，没有得到统治者的支持，完全是凭借着自己招兵买马，所以心有余而力不足。如果祖逖可以得到重用的话，也许东晋的北伐就成功了，就能够收复失地，毕竟他是北伐名将。

准确的说祖逖已经将北伐作为自己一生的事业了。 可最大的问题是祖逖只是一位武将，只能奉命讨伐，这就和后世的岳飞一样，宋高宗连下十二道金牌就不得不收兵回京，可见一位武将有心光复旧地，当权者没有这个意思，事情终究 还是办不成的。 我的观点是司马睿是真的有才，但是司马睿一直是把自己的利益摆在第一位。

以失败而告终的历次北伐 东晋时期祖逖北伐 当时东晋政权刚刚建立，北方流亡到江南的人们为了恢复家园进行北伐。人物首推祖逖，当时司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。

河西走廊在古代为什么是重要的交通咽喉?

河西走廊在古代就是非常重要的一个交通咽喉，因为它是中原和新疆的连接点，也是丝绸之路上非常重要的一个部分。

河西走廊是古代我国西北边疆的一条狭长的通道，这条通道的意义相当重要，我国历史上自秦开始到清末，几乎每个统治者都非常重视这条通道，时刻都没有放松过对河西走廊的警惕。

因为河西走廊在古代是保持东西方稳固的重要屏障，既能保护南方大片国土的稳定，又能连接西域，促进各民族文化的相互融合，所以说河西走廊对古代中国非常重要。河西走廊虽然地域小，像一个延伸出去的小尾巴，但它在汉朝，却有着很重要的地位，如果不是汉朝将河西走廊纳入版图，那就没有后世疆域的稳定。

首先，河西走廊具有重要的军事地位，是重要的军事要塞。古代都城一般都在北方，需要修筑很多关卡、城墙来阻挡匈奴的入侵。像是著名的阳关、嘉峪关、玉门关就位于河西走廊境内。在古代，河西走廊还被称为“咽喉要道”，足见它重要的军事地位。其次，河西走廊经济地位显著。

河西走廊是我国古代陆路交通的重要地带。地理概念 河西走廊位于中国西部地区，具体指黄河以西、祁连山以北的地区。这一地带因其独特的地理位置，成为连接中原与西域的咽喉，战略地位十分重要。它东西狭长，交通便捷，自古就是沟通中原与西域的重要通道。

鲜卑的故事(二)出于东胡

1、一位名叫檀石槐的鲜卑首领横空出世，他带领着鲜卑人从东胡人的余烬中浴火重生。檀石槐英勇无畏，足智多谋，他率领鲜卑人南征北战，开疆拓土，建立起了一个庞大的鲜卑帝国。鲜卑人从此雄霸*原，成为东亚地区一股不容忽视的力量。鲜卑人的文化也十分独特，他们崇尚武力，勇猛善战。

2、因此，鲜卑族起源被广泛认可的一个说法是源于东胡族群，而发展至后来又多出一个起源于东夷族的说法，其实了解到这些背景之后，此说法也不是胡言乱语，都是有着传说和依据，所以无论是说东胡乃是东夷， 都是因为源于同一个祖先的缘故。

3、起源于东胡族 鲜卑源于东胡是最广泛的说法。《后汉书》、《三国志》、《晋书》和《十六国春秋》均说鲜卑就是东胡的余部。晋代王沈编纂的《魏书》与司马彪的《续汉书》等史籍也提到，鲜卑与东胡有密切的渊源关系。《史记索隐》引东汉胡广云：“鲜卑，东胡别种”，更证明鲜卑来源于东胡。

4、第一种说法，鲜卑族源自东胡。东胡是春秋战国时期的游牧民族，主要生活在今天的河北和东北地区。东胡在战国后期受到燕国攻击，部分族人迁至匈奴地区，形成后来的鲜卑族。正史如《后汉书》、《三国志》、《晋书》等都支持这一说法。第二种说法，鲜卑族源自东夷。

“春秋无义战”中却出现两次“弭兵”,还都是宋国牵头,为什么?

1、为什么两次弭兵都是由宋国牵头提出？延续100多年的春秋中期大国争霸战争，终以”弭兵“休战而告结束，根本原因是当时的大国谁也不占有绝对优势，但宋国的积极倡导也起了重要作用。宋国积极倡导”弭兵“有其具体原因。

2、前523年，莒想摆脱齐国的控制，两次导致齐国的攻击，但此时，莒的国力大大缩退，比不上周围的国家。在战国时代，楚国的势力扩张到淮河上游，灭亡了蔡国，进而灭莒。但是，莒离楚国还是比较远，楚不能长期占有莒地，莒国的全境最终成为了齐国的疆土。

3、因为当时的人非常天真纯朴，根据气候气温天气来做事情，有“避暑窝冬”之说，基本上重要的事情都发生在春、秋两个季节，比如葵丘会盟、楚王问鼎、弭兵会盟等都是发生在春、秋两个季节。战国是因为诸侯连年混战而得名的。

4、在这四百年的万古长夜之中，既有战争频繁，土地荒芜，死者遍野，民不聊生，也有少年热血，匹夫之勇，江湖侠义，书生意气，将军忠烈，枭雄豪赌，为了满足广大百姓渴望弭兵息战，休养生息的愿望，更是涌现出了以诸子百家为代表的杰出的思想家们，他们的挣扎、奋斗、尝试、努力，更是铸就了华夏2000年文明传承不绝的世界奇迹。